大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于类风湿性关节炎古风的问题,于是小编就整理了3个相关介绍类风湿性关节炎古风的解答,让我们一起看看吧。
倒春寒时节,哪些部位万万冻不得?
倒春寒,男女各有一个部位万万冻不得,你知道吗?
民间流传着一句俗语:“打了春,别欢喜,还有四十天的冷天气。”临近三月中旬,全国各地逐渐入春,但时不时的一股冷空气还是会突然到来,这就是我们所说的倒春寒,倘若一不留神,便给了疾病一个乘虚而入的机会。遇到倒春寒的时候,男女各有一个部位是万万不能受冻的。如果冻着了,极有可能留下难缠的老病根。
一、女人脚冻不得
近期《沈阳日报》曾报道过一个案例,案例中的陈女士是同事眼中的“衣服架子”,无论多冷的天出门总是打底裤再露个脚脖子,一场突如其来的倒春寒到来后。当天夜里下班后,陈女士上完厕所后发现自己尿血了。第二天陈女士上医院经过超声等一系列检查,最后医生给出的诊断结果是陈女士患上尿路感染,此病的引发原因就是因为冻的。
在这里中医建议各位女士们,面对倒春寒的时候一定要保护好您的脚,春寒冻脚轻则痛经、宫寒,重则引发风湿病、骨性关节炎,甚至可能会导致不孕不育!脚踝看上起并不起眼,可是它上面分布着近十个重要的组织。被称为人的第二心脏,如果脚踝受凉,便会对身体造成一系列损害。爱美的女士们一定要多加留意,特别是提醒家中正处于青少年的女孩子。
二、男人背冻不得
在中医看来男性体内阳刚之气较为旺盛,阳气在男性的体外起着防护作用。背部作为身体中阳气最为旺盛的地方,就像铠甲一样保护着人的脏腑。处于后背的足太阳膀胱经一旦受凉寒气便会侵入人体,人的铠甲崩塌,内脏是直接受到损伤的部位。与此同时寒气通过背部穴位会进一步引发腰酸背痛,通过颈椎、腰椎影响上下肢肌肉及关节、内脏,导致各种不适。我们常说的肺心病、哮喘等也常与背部着凉有关。
中医药王孙思邈就有:“春天不可薄衣,令人伤寒,霍乱,食不消,头痛。”一说。
经过一个冬天的养精蓄锐,进入春天人的毛孔从封闭状态逐渐开始舒张,阳气从五脏六腑向体表发散,若这时候被倒春寒带来的寒风吹到或被湿冷的雨水淋湿,风寒或寒湿长驱而入,会引起发烧怕冷、头痛身痛、鼻塞喷嚏、咳嗽咽痛、关节疼痛等。对此后一整年的健康影响很大。这里小编建议各位朋友早春不要着急脱去保暖衣物,适当的捂一捂,既是顺应阳气生发的需要,也是为了预防疾病。
倒春寒,是发生在初春,气温回升比较快,但是冷空气依旧活动频繁,会出现突然降温“乍暖还寒”的天气现象。春天要特别注意“春捂秋冻”,就是说春天即使回暖了也不要太快的脱下棉衣,该捂的地方还是要捂着的。捂哪里?其实不是一个地方要捂,而是3个部位:后背、腰腹部、脚
后背:捂后背可以有助保护循行于背部“督脉”的经络之气,从而护养阳气,达到提高抵抗力的效果。
腰腹部:因为肚脐皮下没有脂肪,紧邻丰富的神经末梢和神经丛,对外部***特别敏感,容易被寒邪侵袭。肚脐一旦受凉,腹痛腹泻在所难免;若长期受凉,泌尿系统疾病也容易找上门来。
脚:地为阴,其性寒,寒从脚上生,捂的重点便是腿和脚。古代养生家因此主张春令衣着宜“下厚上薄”。
最后再教大家一个“三暖二凉”穿衣法
三暖:背暖、肚暖、足暖,前面已经讲了,这些部位是“捂”的关键,但也不能太过火了,捂的温度很高了还不肯脱衣,导致出汗感冒也是不好滴。比如背部过暖出汗,反而因背湿凉而患病。
二凉:头凉、心胸凉
1、头凉:从生理学的角度来讲,经由体表散发的热量,有1/3是由头部发散,头热容易导致心烦头晕而神昏,中医认为,头部最容易“上火”,保持头凉、足暖,则必定神清气爽,气血循环顺畅。
2、心胸凉:穿着过于厚重臃肿,会压迫到胸部,影响正常的呼吸与心脏功能。穿着过厚,还容易造成心烦与内热。
请问,湿气是固体液体还是气体?为什么?
很多人认为湿气是一种病,但不全对,人体本来就含有大量水份。湿在中医理论中,正确的含义是慢性疾病,湿者粘滞难离,是较顽固难快速痊愈的病证。风是快速至病,寒热是寒气,热毒侵入之意。也包含其他含义。
如类风湿性关节炎之症,风湿性[_a***_],便是来快如风,去慢如抽絲,是属慢性疾病。又如痰湿之积结,便是慢性肿瘤之类病症。还有一部分已传入,深度难治的病毒,细菌感染,顽疾,中医也将其归类于湿的行例。因此,在中药其药性味用,有祛湿性能药,有一部分能抗菌,抗***。如五黄:大黄,黄连,黄芩,黄柏,黄花青蒿。
古代中医理论与现代医学理论,因年代不同,语言交流,医学用语也不同,阴阳,五行,风寒湿热,是以自然物体,四时气候,作为医学症候比喻。
只有正确理解,解释古代中医学理论,才能更好应用中医学。
过去中医所提:春生、夏长、秋收、冬藏和自然变化有何联系?
应季而图,适时所作;顺乎自然,随缘生活。
五行以对,踏节律乐;粗精结合,杂粮五谷。
生发收藏,和景知足;阴阳时日,血脉身楚。
中医有论,收放意福;乾坤自然,奥妙许多。
人生在天地之间,宇宙之中,所有的生命活动都与大自然息息相关,紧密相连,自然界的种种变化都会影响人体器官生命活动。(黄帝内经)的各种论述都把人与自然看成一个统一的整体,即(天有所变,人有所应。)这当然也包括自然变化与(养神)之间的联系。在(素问,四气调神大论)中就有对于养生***具体描述。
春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予物勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。
夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爰在外,此夏气之应,养生之道。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。
秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。
冬三月,此为闭藏。水冰地坼,勿扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,祛寒就温,无泄皮肤,使气极夺。此冬气之应,养藏之道也,逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。
根据上面这段话,我们能够大概了解到,春夏秋冬四季的养神要点是不一样的,春天是养(生)之道,夏天是养(长)之道,秋天是养(收)之道,冬天是养(藏)之道。具体来说,一年四季应该如何春长,夏长,秋收,冬藏呢?……。
这就是中医的天人相应理论。这是古人探讨自然变化的周期性规律的理论,结合人体生理特点,得出了春生、夏长、秋收、冬藏的结论,也就是《黄帝内经》提出的四季养生原则,指入体组织结构、生理现象以及疾病同自然界变化的相对应的关系。
《素问·至真要大论》里说,“天地之大纪,人神之通应”。人与自然的阴阳变化规律相通相应,是人体生命发生、存在的必需条件。
《黄帝内经》将人体的脏腑、形体、官窍、情志等分归五行,
春生:肝属木,木曰曲直,主疏泄,生筋,开窍于目;青色通于肝,与春相应,应当保护阳气,调摄精神,逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少;
夏长:心属火,火曰炎上,主血脉,生血,开窍于舌;赤色通于心,与夏相应,保护阳气,防止耗散太过逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病;
秋收:肺属金,金曰从革,主肃降,生皮毛,开窍于鼻;白色通于肺,与秋相应,应保肺滋阴、益胃生津,逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。
冬藏:肾属水,水曰润下,主纳气,生髓,开窍于耳,黑色通于肾,与冬相应,应精神内敛,顾护精气,滋阴温阳。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。
另有长夏:脾属土,土爰稼穑,主运输和消化,生肉,开窍于口;***通于脾,与长夏相应。
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