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刘娥与武则天相比，她没有成为女皇帝的原因是什么？
刘娥没有和武则天那样称帝，我认为根本原因是:刘娥在权力与名誉之间，她选择了名誉。我们来看看她的主要经历:
(1)机缘巧合成为宋真宗皇后。刘娥原为银匠龚美之妻，两人到京城卖艺为生。刘娥早前学会了一种鼗鼓，京城人没有见过这种鼓，加之刘娥长得十分漂亮，所以去看她表演的人很多，此事惊动了此时还是襄王的赵恒。赵恒从龚美那里买下了刘娥作为侍女，两人如胶似漆，不料赵恒乳母嫌刘娥出身低微且已婚过，于是向太宗告发。刘娥被逐出襄王府，但赵恒仍旧暗暗保持着与刘娥的关系。后赵恒即位(即宋真宗)，公元1012年十二月，刘娥被册为皇后。刘娥从卖唱的艺人也就是普通庶民成为***景仰的皇后，从她的经历来看也是相当曲折的。
(2)刘娥的政治作为。宋真宗驾崩后，11岁的赵祯即位(即宋仁宗)，刘娥作为皇太后实际处理政务，开创北宋太后"垂帘听政"的先河并建立了一套完整的太后垂帘听政制度。刘娥是极具政治才干的，在此期间，一方面铲除了奸臣丁谓，夺回大权，还遏制住了狂热的北宋推崇道家的活动，较好地调整了社会风气；另一面刘娥主张并大力实施兴修水利政策，极大地推动了农业的发展，可以说在稳定朝廷局势和发展社会经济方面，刘娥作为一个女性，她的贡献颇大，我认为刘娥政治才能是非常杰出的。
(3)刘娥有没有动过登基为帝的念想呢？有的，她也想建立自己刘氏宗庙，但遭到大臣们的反对也就此作罢。明道二年刘娥由于自知时日不多，在举行祭祀太庙大典的时候要求穿上天子的服饰，群臣虽然反对但鉴于刘娥的权威给刘娥象征性地穿上了有些改动的天子龙袍，随后刘娥就彻底还政于刘祯。在她垂帘听政期间，有个叫程琳的大臣献上武后临朝图，刘娥看到此图就立即把图扔到地上并且大骂程琳:"我不能对不起祖宗先辈，我不是，也不想作为武则天第二"，。要知道在古代封建社会不像现代社会实事求是的对她们进行评价，男尊女卑思想是非常严重的，在同等条件下，女性地位是相当低微的，像武则天称帝这样的行为是要被后人唾骂的。
所以通过以上刘娥***一生来看，刘娥是个聪明人，最终还是选择了名誉。史学家把刘娥、吕雉、武则天并称三大女主，并称刘娥"有吕武之才，无吕武之恶"！这个评价是相当中肯的，也是对刘娥的充分认可。(图片来自网络)
我们要分析刘娥为什么没有和武则天一样称帝，就得从主客观两方面来比较二者的不同。
一·主观方面的个人因素
第一点，我们来看她们的家庭出身，武则天出身于名门贵女是官二代，她的父亲是武士彟，唐朝开国功臣，封应国公，丰富的家族***受到的教育和见识非一般普通人可比，而刘娥呢，出生不久便成为了孤儿，被寄养在外祖父家，得到的教育和见识比不上武则天，娘家对自己的帮助也比不上武则天。
第二点，我们来比较她们二人心机能力，耍阴谋诡计的水平。武则天十四岁进宫，从武才人到高宗皇后，在后宫中凭借着出色的演技，心狠手辣的手段，在李治上位后，打败萧淑妃，掐死亲生女儿嫁祸王皇后，最终斗败王皇后，成功上位皇后之位。我们来看看刘娥，刘娥是真宗继位被接入宫中，此时她二十九岁，后宫争斗激烈程度也没有武则天时期残酷，就论阴谋诡计和心狠手辣拍马也赶不上武则天，毕竟武则天在后宫经历时间久，斗争经验丰富，见多识广。这也说明刘娥心性还是善良一点，心没那么黑，也没那么狠。
第三点，我们来看看她们的掌权时间。武则天加号“天后”称号后与高宗并称二圣参与朝政到武则天去世，有长达三十一年，在称帝之前就参与、掌控朝政有十六年，这么长的时间，足够她排除异己，将反对自己的人一网打尽，提拔忠于自己的人；刘娥在真宗死后掌控朝政到她死亡时间为十一年，就从掌权时间来说远远短于武则天，没有足够的时间谋划皇位。
二·唐朝和宋朝客观情况对比
第一，二者面对的反对力量不同。武则天上位的反对力量主要是李唐宗室和关陇集团，而她通过文武科举提拔上来的人是她的坚定支持者，关陇集团在高宗时二人就合力打垮了，加强了皇帝的集权，至于宗室，也在武则天多次打击下已无力抗衡。而刘娥称帝的反对力量是整个文武集团，宋朝是赵家与士大夫治天下，文官的权力极大，有不杀士大夫之言，对反对派的惩罚一般也就流放边疆，如果想杀尽反对者必招致满朝文武的反对，不像武则天可以用酷吏政策赶尽杀绝。
第二，科举的进一步完善以及儒家思想进一步发展，使得女子称帝难度加大。唐朝的官员科举不是主流，唐朝科举录取人数少，开场次数也少，当官途径多种多样，对官员思想的教化不像宋朝那么强，忠君思想也没那么根深蒂固。而宋朝科举大力发展，科举做官成为主流，儒家官员成为最大的势力，那么儒家忠君思想就不是唐朝可比的，如果刘娥敢称帝必将使得满朝儒臣反对。再者唐朝思想更开放，多元，那么离经叛道女子称帝也不足为奇，而宋朝儒家礼教对女子思想的控制进一步加强，想拥有称帝思想更难啊。
第三，在宋朝女子称帝虽有前例，但后来者对女子称帝防范更大。刘娥临朝称制时，在明道二年祭祖，刘娥想身着帝王龙袍，遭致群臣反对，最终龙袍十二章图案减去两章，且没有佩戴帝王之剑。北宋名臣范仲淹直言上书要太后还政给仁宗。
通过史书我们可以看到刘娥虽有过称帝的念头，但最终没有称帝，是有主客观因素在的，欲成事者必要有天时地利人和，缺一不可啊。
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