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刘娥与武则天相比，她没有成为女皇帝的原因是什么？
刘娥有称帝的能力吗？是有的。她在真宗晚年代理朝政，扫除了寇准、丁谓、曹利用等重臣，一如武则天在高宗晚年代理朝政，扫除徐敬业、裴炎、程务挺等重臣，其威势足以称帝。
但刘娥并没有称帝的行动。她与朝臣在礼仪上发生的一系列冲突并不是她谋求称帝的表现，因为她在排除这些阻力后并未***取进一步的实质性举动。
刘娥不愿称帝，一方面是由于继承人问题，更主要是她吸取了武则天的教训，认为自己即使称帝也无法建立一个长久的王朝。因此她转而营造一个长久的女性参政制度。她在礼仪上的一系列试举措，都是在加强女性参政的合法性。临终前她希望以朱太妃为自己的政治继承人，亦说明了其用心良苦。
从事后来看，虽然未能完全实现加强后权的目标，但刘娥的行动确实对两宋女性参政起到了促进作用。刘娥不愧为中国古代杰出的女政治家。
历史上的刘娥，像极了，她协助自己的夫君处理朝政，也控制自己的儿子，垂帘听政，，她也被被誉为“武则天第二”，但刘娥为什么没能成为第二个武则天呢？我分析出以下几点原因。
宋朝吸取了汉朝、唐朝存在的女后干政、外戚专权和宦官擅国等沉重教训，制定了一套“祖宗之法”，“祖宗之法”的核心在于想尽一切办法，强化皇权，防范对皇权的占有，其中女后干政更是重点防范对象，史称宋朝“女子之防尤严”。
宋朝防范女后和外戚干政的一个重要措施就是选择皇后时特意选择普通官宦之女，而不像汉朝、唐朝那样从豪门士族中选择，因为豪门士族人才众多，豪门之女一旦成为皇后，很容易引荐其家族男性入朝为官，形成外戚势力。关于这一点，就连刘娥本人都有清醒认识，她在给自己儿子宋仁宗选择皇后时就坚持这一标准，选了已故中书令郭崇的孙女为皇后。
宋朝皇帝在位期间，不允许后宫嫔妃插手政事，只有当新君即位，年幼不能处理朝政时，才允许太后垂帘辅政，但一旦新君成年，具备了处理政事的能力，太后就要还政于皇帝，不能长期把持朝政。宋仁宗曹皇后、宋英宗高太后、宋神宗向太后……等等皇太后，都曾充当过垂帘听政的角色，但她们没有完全把持朝政。
宋朝三百余年历史，只有刘娥是唯一例外，她不仅在宋真宗在位期间就帮助皇帝处理政事，还公然参与宫廷***，与宦官和文官集团争权。
宋仁宗成年以后，刘娥也一直把持朝政，不肯将权力还给宋仁宗，正因为如此，刘娥才成为最接近武则天之人。
我们要分析刘娥为什么没有和武则天一样称帝，就得从主客观两方面来比较二者的不同。
一·主观方面的个人因素
第一点，我们来看她们的家庭出身，武则天出身于名门贵女是官二代，她的父亲是武士彟，唐朝开国功臣，封应国公，丰富的家族***受到的教育和见识非一般普通人可比，而刘娥呢，出生不久便成为了孤儿，被寄养在外祖父家，得到的教育和见识比不上武则天，娘家对自己的帮助也比不上武则天。
第二点，我们来比较她们二人心机能力，耍阴谋诡计的水平。武则天十四岁进宫，从武才人到高宗皇后，在后宫中凭借着出色的演技，心狠手辣的手段，在李治上位后，打败萧淑妃，掐死亲生女儿嫁祸王皇后，最终斗败王皇后，成功上位皇后之位。我们来看看刘娥，刘娥是真宗继位被接入宫中，此时她二十九岁，后宫争斗激烈程度也没有武则天时期残酷，就论阴谋诡计和心狠手辣拍马也赶不上武则天，毕竟武则天在后宫经历时间久，斗争经验丰富，见多识广。这也说明刘娥心性还是善良一点，心没那么黑，也没那么狠。
第三点，我们来看看她们的掌权时间。武则天加号“天后”称号后与高宗并称二圣参与朝政到武则天去世，有长达三十一年，在称帝之前就参与、掌控朝政有十六年，这么长的时间，足够她排除异己，将反对自己的人一网打尽，提拔忠于自己的人；刘娥在真宗死后掌控朝政到她死亡时间为十一年，就从掌权时间来说远远短于武则天，没有足够的时间谋划皇位。
二·唐朝和宋朝客观情况对比
第一，二者面对的反对力量不同。武则天上位的反对力量主要是李唐宗室和关陇集团，而她通过文武科举提拔上来的人是她的坚定支持者，关陇集团在高宗时二人就合力打垮了，加强了皇帝的集权，至于宗室，也在武则天多次打击下已无力抗衡。而刘娥称帝的反对力量是整个文武集团，宋朝是赵家与士大夫治天下，文官的权力极大，有不杀士大夫之言，对反对派的惩罚一般也就流放边疆，如果想杀尽反对者必招致满朝文武的反对，不像武则天可以用酷吏政策赶尽杀绝。
第二，科举的进一步完善以及儒家思想进一步发展，使得女子称帝难度加大。唐朝的官员科举不是主流，唐朝科举录取人数少，开场次数也少，当官途径多种多样，对官员思想的教化不像宋朝那么强，忠君思想也没那么根深蒂固。而宋朝科举大力发展，科举做官成为主流，儒家官员成为最大的势力，那么儒家忠君思想就不是唐朝可比的，如果刘娥敢称帝必将使得满朝儒臣反对。再者唐朝思想更开放，多元，那么离经叛道女子称帝也不足为奇，而宋朝儒家礼教对女子思想的控制进一步加强，想拥有称帝思想更难啊。
第三，在宋朝女子称帝虽有前例，但后来者对女子称帝防范更大。刘娥临朝称制时，在明道二年祭祖，刘娥想身着帝王龙袍，遭致群臣反对，最终龙袍十二章图案减去两章，且没有佩戴帝王之剑。北宋名臣范仲淹直言上书要太后还政给仁宗。
通过史书我们可以看到刘娥虽有过称帝的念头，但最终没有称帝，是有主客观因素在的，欲成事者必要有天时地利人和，缺一不可啊。
刘娥，提起这个名字，感觉就是熟悉的陌生人。最近因一部湖南卫视热播剧《清平乐》又走进了我们的视野。
曾经记得小时候有部台剧《包青天》，火遍大江南北，“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”，哼着这歌知道了包青天是天下最好的清官，也知道里面有专横跋扈，蛇血心肠的女人，在狸猫换太子里包拯每次提到她，都咬牙切齿的嘣出刘娥两字。刘娥真的是十恶不赦的乱臣贼子吗？事实真的不是如此。
可以说刘娥一生真的如《杜拉拉升职记》一样，靠着自己的努力拼搏、自强不息，一步一个脚印走上了权利的最高峰。活生生把一副烂牌打成了王炸。
刘娥出身不久，父母双亡，寄人篱下，后靠街头卖唱为生。苦难的生活反而让她更坚强。也就是在这个时候阴差阳错遇到了人生的贵人当时还是太子的宋真宗赵恒。赵恒喜欢的不得了，全然不顾她已是有过婚姻的人。太宗驾崩，真宗赵恒接班。
刘娥善学习，诗书歌词很快得心应手，善交际，把后宫女子包括真宗都哄得很开心，真宗以为找到了真爱。过往的社会历练，让她说出的话别人尤其是真宗听着都特别的舒服。懂朝政，进位皇后逐渐走进权利最中央。后来真宗病，完全把朝政都交给了刘娥处理。随着真宗病逝，仁宗年幼，刘娥卸磨杀驴，把丁谓曹利用等人剪除，乾坤独断。
看这个过程感觉和武则天成长有点类似。武则天敢冒天下之大不韪称帝，建大周王朝开创贞观遗风盛世。其实刘娥也曾听到有人劝谏为啥不行武后事？刘娥听后勃然大怒，把劝谏文书撕得粉碎。其实刘娥有她聪明的考虑。1、武则天晚年称帝，是过瘾了，但数年过后被大臣们发动***活生生的又撵下台，还政与李唐。真是爬得高摔得狠，颜面扫地。前车之鉴，不能重蹈覆辙。2、刘娥虽没称帝，但和皇帝没啥区别，穿龙袍戴冠冕，和仁宗二圣共治天下。大权独揽，仁宗只有听话的份。像曹操到老也没称帝，汉献帝刘彻只有唯命是从。过往的历史告诉我们有时候厉害的人物是站在幕后的。3、刘娥不称帝，大宋贤臣名士还一直嚷嚷着要她还政与仁宗呢！敢有称帝念头这些士大夫还不蹦上天。4、武则天有关陇门阀支持，这些都是贵族势力，到宋朝门阀势力淡化，寒门及第的越来越多。他们读圣贤书，思想上忠君爱民；“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”这是那时候普世价值观，如果有人违背则***喊打。刘娥没有强力的后盾支撑，心里没底。5、刘娥本人还是很善良的、就看她最后大赦天下，把以前政见不和的人释放了。而且仁宗生母去世她按照高标准厚葬。当初仁宗听小道消息说刘娥毒死生母跑去开棺验尸。看到生母高规待遇感激涕零。所以后人对刘娥评价“有吕武之才，无吕武之恶”应该算是比较中肯。
总之刘娥没有僭越 ，至于当时她是怎么想的，结果是没称帝，落得个安稳陪真爱真宗皇帝，也算是善终把，这比那个叫多尔衮被顺治坟墓里扒出来鞭尸的强多了。
刘娥没有和武则天那样称帝，我认为根本原因是:刘娥在权力与名誉之间，她选择了名誉。我们来看看她的主要经历:
(1)机缘巧合成为宋真宗皇后。刘娥原为银匠龚美之妻，两人到京城卖艺为生。刘娥早前学会了一种鼗鼓，京城人没有见过这种鼓，加之刘娥长得十分漂亮，所以去看她表演的人很多，此事惊动了此时还是襄王的赵恒。赵恒从龚美那里买下了刘娥作为侍女，两人如胶似漆，不料赵恒乳母嫌刘娥出身低微且已婚过，于是向太宗告发。刘娥被逐出襄王府，但赵恒仍旧暗暗保持着与刘娥的关系。后赵恒即位(即宋真宗)，公元1012年十二月，刘娥被册为皇后。刘娥从卖唱的艺人也就是普通庶民成为***景仰的皇后，从她的经历来看也是相当曲折的。
(2)刘娥的政治作为。宋真宗驾崩后，11岁的赵祯即位(即宋仁宗)，刘娥作为皇太后实际处理政务，开创北宋太后"垂帘听政"的先河并建立了一套完整的太后垂帘听政制度。刘娥是极具政治才干的，在此期间，一方面铲除了奸臣丁谓，夺回大权，还遏制住了狂热的北宋推崇道家的活动，较好地调整了社会风气；另一面刘娥主张并大力实施兴修水利政策，极大地推动了农业的发展，可以说在稳定朝廷局势和发展社会经济方面，刘娥作为一个女性，她的贡献颇大，我认为刘娥政治才能是非常杰出的。
(3)刘娥有没有动过登基为帝的念想呢？有的，她也想建立自己刘氏宗庙，但遭到大臣们的反对也就此作罢。明道二年刘娥由于自知时日不多，在举行祭祀太庙大典的时候要求穿上天子的服饰，群臣虽然反对但鉴于刘娥的权威给刘娥象征性地穿上了有些改动的天子龙袍，随后刘娥就彻底还政于刘祯。在她垂帘听政期间，有个叫程琳的大臣献上武后临朝图，刘娥看到此图就立即把图扔到地上并且大骂程琳:"我不能对不起祖宗先辈，我不是，也不想作为武则天第二"，。要知道在古代封建社会不像现代社会实事求是的对她们进行评价，男尊女卑思想是非常严重的，在同等条件下，女性地位是相当低微的，像武则天称帝这样的行为是要被后人唾骂的。
所以通过以上刘娥***一生来看，刘娥是个聪明人，最终还是选择了名誉。史学家把刘娥、吕雉、武则天并称三大女主，并称刘娥"有吕武之才，无吕武之恶"！这个评价是相当中肯的，也是对刘娥的充分认可。(图片来自网络)
到此，以上就是小编对于类风湿性关节炎如何善终的问题就介绍到这了，希望介绍关于类风湿性关节炎如何善终的1点解答对大家有用。
