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历史上有什么诡异***，但其实是很有科学道理的？
重庆男孩为***频变身“僵尸”？为何又自称左宗棠？还对血液如此敏感？接下来，让我慢慢道来。
2006年10月8日，在重庆白桥小学上四年级的舒翱突然昏倒在上学途中，他家长得知后赶往事发地，发现舒翺已然没事，便没有太在意。结果三天后，舒翺再次昏倒在上学途中，这次昏倒后浑身抽搐，几分钟后才苏醒，他父亲领着他去医院做了检查，诊断结果是没问题。
然而这次昏倒后仿佛昏倒成了常态有一天舒翺再次昏倒后被送回深山中的爷爷奶奶家中，当夜更离奇的事情发生了，孩子浑身僵硬、呲牙咧嘴并称自己是左宗棠，来为清朝人“报仇雪恨”，这件事吓得他爷爷奶奶不轻，本来在巴蜀大山中一直流传着僵尸的传说，而小孩子这样的表现让没有多少文化的老人手足无措。
此后，这样的病症表现的越来越夸张，也越来越频繁。每次发病时必然先晕倒，然后手脚挺直、用力呲牙，要不就是舌头伸出、用手指比划，并伴有低吼声。伴随着病情，让孩子的父亲一筹莫展，山中老人对他们说孩子有可能是中邪了，用“狗血”抹在脑袋上试试能不能驱邪。孩子父亲照做了，谁知“邪”没被驱了，孩子对血又产生了浓厚的兴趣，此后每次发病都嚷着要喝血，见到血后他便贪婪的吸吮，并且真正的像僵尸一样的跳跃行走，逢人便咬，情况越来做严重。为了给孩子治病，父亲带着舒翺走上了寻医问药之路。
这是真的中邪还是另有他因？
舒翺的奇特病情引起了社会各界的广泛关注，央视的《走进科学》更是为其制作了一期节目，那么真相到底如何呢？
僵尸之说，古今中外都有流传，共同特点就是喜血，而小舒翺的表现恰恰符合了这个特征，那么舒翺到底是不是僵尸转生呢？带着这个问题，《走进科学》栏目组***访了重庆军医大学的王教授。
王教授经过一段时间的诊断治疗后，认为孩子是癔症性附体状态，同时也伴随着癫痫的可能。这跟舒翺的父亲也有关系，他经常对孩子非打即骂，孩子心理形成阴影，而第一次发病后发现他父亲居然对其和颜悦色，关心备至，为了以后不挨打挨骂，渐渐主动模拟***剧中的僵尸，更加强化了这种僵尸模式，长时间下来，居然形成了习惯，这种情况下孩子扮演僵尸在心理上和生理上都得到了满足，因而这种模式又被得到了固化，从而成为众人眼中不可理解“中邪”。
至于小舒翺对血液的反应，中科院的一位心理学家表示也是一种心理暗示，孩子发病时，家长在他额头抹上血，孩子就觉得血会治自己的病，因而以后犯病都要血液，其实就当做了一种药而已。如果当时换成是其他液体，照样也会形成依赖性，跟僵尸无关。
最后，经过多方治疗，控制了癫痫后，舒翺再未发病，在心理医生的开导下，舒翺重返校园，回到了正常的生活中。
说一说真实经历过的灵异***！ 小的时候，父母在外做生意，一直是外公外婆带我，有一年的七月十四人（鬼节）幺奶奶接我去她家玩，说村里组织了活动，有节目可以看，接我过去玩，我就过去了，陪着我玩的还有一个小我几岁的妹妹，到了晚上要睡觉了，幺奶奶说不跟我睡，怕我踢她（楼主是个胆小的人一直不敢一个人睡觉）就让那个小妹妹陪着睡，（忘了交代，我幺爷爷几年前过世了，我们睡的那一间房正式他去世之前住的房间，房间铺的是木地板，下面是空心的，走路会咯吱咯吱响的。）楼主一直没有睡着，又不敢睁开眼睛，那个小妹妹睡的可香了，大概到凌晨1点的时候，幺奶奶家的狗汪汪汪一直叫个不停，我心里越发害怕，身上冷汗直冒，一直听着房间里的动静，突然听到了脚步声，我以为是我幺奶奶起来上厕所，叫了一声"幺奶奶"无人回应，接着房间里嘻嘻索索撕饼干包装的声音，时间持续了十几分钟，后面听到厨房开锅盖的声音，这时楼主的衣服已经全部汗湿透了，等外面没有动静之后，楼主麻起胆子睁开眼，找到电灯开关打开了灯，庆幸没有看到什么可怕的东西。第二天，把晚上经历的事情给幺奶奶说了一遍，然后幺奶奶说，糟了，今天早上忘记下祖宗了，（我们那里的土话）。楼主自身经历了那么一次灵异***，欢迎大家继续分享！！
自古以来围绕着湘西发生了许多神秘诡异的***，其中最出名的就是湘西赶尸***。
在古时候交通极其不方便，尤其是山路崎岖的湘西地区。而落叶归根，入土为安在古人的思想里又根深蒂固，为了不让客死他乡的人魂无居所，湘西赶尸人就应运而生了，据说他们可以用法术符咒驱动尸体自行行走，这种神秘的赶尸术起先只流传在湘西地区，后来渐渐才为外界所知。
关于赶尸最早的传说是在上古时期，当时苗族的首领蚩尤率领族人与外族人发生了一场战争。战争结束后，战场上留下了很多战死的族人尸体，蚩尤不忍将同胞尸体抛之荒野，但要将全部尸体抬走人手又不够，因此央求巫师让战死者回归故里。巫师让蚩尤手持符节在前引路，自己施法让战场族人的尸体全都站起来，跟在蚩尤高擎的符节后面，规规矩矩回到了家乡入土为安！
赶尸人赶尸也是有自己的禁忌的，他们有“三赶三不赶”的说法，即被砍头的、受绞刑的、站笼站死的可以赶，病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的不能赶。每当夜幕降临时，赶尸人手摇铃铛，领着一串尸体队伍行进，提醒夜行人避开。
进入现代社会，湘西赶尸这一诡异神秘的现象，逐渐被人用科学揭开了它的神秘面纱。
抬尸，赶尸人用竹子在尸体腋下穿过，并将手臂紧紧捆绑在竹竿上。两个抬尸人前后抬着尸体，而尸体穿着宽袍大袖的寿衣，遮挡住了竹竿，在夜里远远看来，就像是一队僵尸双手伸直在前行。
背尸，两个赶尸人，一个背着尸体赶路，一个在边上跟着走，并轮流背尸，借着夜色和宽袍大袖的掩护，在别人看来以为在赶尸！
就这样，神秘的湘西赶尸真相浮出了水面，其实很多神秘诡异的现象，只是人们心理起的作用而已。
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《旧唐书》、《新唐书》都记载过一件关于女皇武则天的事情：贞观初年，太白星频繁在白天出现，有史官认为这是女皇将要登基大统的先兆。太史占曰："女主昌。"而同时民间又有谣言说："当有女武王者。"《秘记》（秘记亦称谶记，又有图谶、图书等名，政治性历史预言之文本形式，或仅有文字，或兼有图画）中也说："唐三世之后，则女主武王代有天下。"李世民对这些传言感到十分厌恶。
太宗曾经秘密召见李淳风来探寻这件事的真***。
李淳风，唐代天文学家，数学家，易学家，《***》的作者之一。在历史中他被描述成了一个预言家，在***中他更成了一个可通阴阳两界的半仙。李淳风对于这个有关女人登基即位的预言是这样回答的： "臣据像推测，其兆已成。然其人已生，在陛下宫内，从今不逾三十年，当有天下，诛杀唐氏子孙歼尽。"
意思是：李淳风根据天象推算，这件事的征兆已经形成了，然而此时这个人已经出生了，并且就在陛下的宫里，不超过三十年，这个人就会据有天下，并且她会把唐氏的子孙诛杀殆尽。
李世民听了这样的话自然是十分惊骇，连忙问李淳风："如果把宫里那些可疑的人都杀掉呢？"李淳风回答说："这是天意注定的事情，无法避免，杀的人再多也不过是滥杀无辜罢了。况且杀了这一个还会有另一个更加年轻更加心狠手辣的人出现，到时候唐宗室可能真的就被赶尽杀绝了。"唐太宗听后觉得很有道理，于是罢手了。
但是贞观22年（648），太宗在宫廷中宴请诸位武官，要求行酒令，并让他们各自说自己的乳名。
当时任左武卫将军的李君羡自己说小名是"五娘子"。唐太宗十分惊愕，但他立即镇定下来，笑着说："你既然是女子，为什么又这么威猛健壮呢？"后来愈加猜疑的唐太宗调查了李君羡的家世，发现李君羡的官职是左武卫将军，封号是五连县公，属县又恰恰是武安县，都有一个"武"字，并且他的小名又是"五娘子"。
一切的一切似乎都串联起来了，唐太宗坚定地相信李君羡就是那个威胁唐宗室安全的人，唐太宗随后找借口革除了李君羡在禁军中的官职。当时又有御史趁机弹劾说李君羡和一些妖人相勾结，图谋不轨，于是李世民更加顺理成章地诛杀了李君羡，还抄没了李君羡的家。
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