大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于肩周炎调侃话的问题，于是小编就整理了1个相关介绍肩周炎调侃话的解答，让我们一起看看吧。
你对‘’愚孝’’二字如何理解？
愚孝，就是无条件、无原则地顺从父母。不论父母对家庭与社会的所作所为，不管是非曲直，一味地俯首贴耳唯命是从。
孝，是中华民族的传统美德，也是一个人在社会上安身立命必有的道德品质。
但在前面加上一个“愚”字，就说明孝道父母也得有分寸与原则才是真正的孝。愚孝只能给父母、家庭与自己带来不利、不睦、压抑与痛苦。
例如婚姻，在解放前，必须遵循“父母之命，媒妁之言”。
无论你和那个姑娘多么地心心相印一往情深，父母一句不行，你就得娶他们指定的那个女子，婚姻生活可想而知，更别妄想家庭和谐幸福。
这就是愚孝带给个人与家庭的苦果。
说到愚孝，前面还有一个词语不得不提，那就是愚忠。
“君叫臣亡，臣不得不亡。父叫子死，子不敢不死”。
愚忠，是古代帝王为了维护帝位稳固与尊严，在没有好的治国方略的情况下，***取高压手段与血腥措施而出现的一种“忠臣不事二主”“从一而终”的愚昧忠诚。久而久之，形成了一种政治生态，无论这位皇帝多么无能，多么荒唐，尽管山河破碎，民不聊生，也理所当然地认为，统治者说的就是正确的，否则就是冒天下之大不讳，是逆臣。
上行下效，愚孝也是在愚忠的大环境下诞生的产物。封建社会，每个家庭的一家之长有至高无尚的权利，子女必须言听计从，否则是大逆不道。
对于这个问题我有自已的看法，什么是愚孝？提问者没有提供案例，说明什么样的孝为愚孝！
我认为父母在需要你的时候，你能做好子女应尽的责任，跟据情况把事情安排园满，不让父母失望，此为孝也！
说什么愚孝，是否这样理解:父母太强势要干予子女的一切，要以自已的意志来安排子女的生话婚姻等，作为子女必须接受。否则为不孝！当然作为孩子们有自已的人生和前途，不是父母能左右的。在这种事实面前全面接受父母的观点亦为愚孝！
总之孝道是中华文化的精华，是释、道、儒三教皆提倡的人文理念，失此，人与畜性无别！
我认为“愚孝”即“愚子”，愚孝的表现是对父母的好坏话言听计从，对自已拥有的一切都应该献给父母。
人类，其本上***都要担任父母这个角色，因此，父母水平和素质就存在着严重的参差不齐，如果你的父母是个“强盗”，他让你去偷东西，你应该尽孝地听他的话去偷吗？如果这个时候讲孝，就是典型的“愚孝”，害人，害己，害社会。
还有一种“愚孝”的行为是，如果父母瘫痪在床，儿女为了抱达父母的生养之恩，长期辞掉工作，跟自己的配偶离婚，为的是一直亲自照料自己的父母，以此行孝，这种行孝方式也是一种典型的“愚孝”。
我亲眼见证了这样的事实，儿子为照顾植物人的母亲，丢失了工作，与妻子离婚，自已的女儿患病至残，五年后母亲去世。自己后来得了严重的忧郁症***。好端端的一个家庭就这样毁在“愚孝”的行为中，难道尽孝就一定要***取这种方式吗？
我认为“愚孝”是愚子之为，它祸害无穷。
加吐回答：
我认为，愚孝是指以极端方式履行孝道义务的行为。如二十四孝中的＂埋儿奉母＂、＂鹿乳奉亲＂，一些志书和家谱中讲的＂割股救母＂以及现代版的＂***献肝救父＂等一类故事，就属于＂愚孝。
孝，是一种美德。固然值得提倡和发扬。但孝不能走极端。晋人郭巨为孝母，将可以救活的儿子埋掉。春秋人郯子，为疗父母眼疾，在深山与鹿为伴。现代一女孩，为给患肝癌的父亲献肝，吞下200片安眠药***等等行为都是以极端方式去理解和尽孝，是一种＂愚孝＂。这种孝是在美丽外衣遮盖下的罪恶。是对孝的亵渎。
新时期的孝道，要做到以下几点：
一、存感恩之心，立感恩之志可以。但孝要发自内心，不能把孝建立在感恩之上。
因感恩是有条件的，你给我一尺，我还你一丈吗！但如果孝不建立在感恩之上，孝则是无条件的。就不会出现＂你那时怎么样怎么样＂，儿女质问父母的声音。也不会出现＂我养你小，你就得养我老＂的父母哀求声。养和孝都既是权利也是义务。
二、常回家看看，要让老人享尽天伦之乐。
人老了，大都希望儿女满堂，时时相伴，享受天伦之乐。有时嘴上唠叨埋怨啃老，实际内心希望儿孙在眼前。尤其是孤身一人的老人。更要多关照。所以，儿女们要把常回家看看作为孝道之一。
三、要尊重老人的权利和义务。
尤其是对丧偶老人，如果有再婚要求，做儿女的要善于理解，尽可能的给予支持。这要作为新时期尽孝的渠道之一来看待。
到此，以上就是小编对于肩周炎调侃话的问题就介绍到这了，希望介绍关于肩周炎调侃话的1点解答对大家有用。
