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没有人体解剖学的医学，可信吗？
难到没有人体解剖学的医学就不可信吗？那么人体解剖学能否解剖出人在想些什么？善良的思想与邪恶的思想能否通过解剖查找出来呢？如果不能查找出来，怎么能证明是科学的呢？所以奉劝这些人以后少问这些无聊的问题。没有任何意义。无论哪种医学只要能解除人类病痛及疾苦就是有用的，否则就是无用的。
可信。你是指中医理论吧。
马克思主义告诉我们，人类可以在实践中通过事物现象深入其本质，中医理论正是我国古人通过医学上实践活动的结果，它通过大量的人的生理现象、病理症状，认识了人体的生理功能与病理机制。
中医这种理论对吗？辩证唯物主义的认识论告诉我们，实践是检验真理的唯一标准，古今中外应用中医治好病的现实，已经回答了这个问题。
关于人体解剖，在古医书《内经》中有过生动而丰富的叙述。如《灵枢·经水》说:“夫八尺之土，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可剖而视之”。并对五脏六腑的形态、大小、重量，脉络的长短、走向，血液的清浊和闭管循环等都有较详细的记载，且与现代解剖学的观察大致相符。北宋时的“欧希范五脏图”对心、肝、肾等内脏及大网膜的描述基本正确;“存真图”对胸腔内脏结构及消化、泌尿、生殖系统等，均有颇详的记述，且多为后世***用。我国在十一世纪时，解剖学仍是比较先进的。但在西方医学中，人体解剖学一般都发展得比较晚，欧洲在十六世纪以前多为对动物的解剖，很少有对人体解剖的研究，故而我国的人体解剖学较国外至少要早十六个世纪。
医学有多门学科，并不都以解剖学为基础。精神科、心理科等都是不以解剖学为基础的，难道不可信？
更何况，医学发展水平有限，解剖学虽然比较基础，但是解剖学能达到的层面仍然很浅薄。
再加上，至今为止，有无数的“特发性”疾病，最大的特征就是病因不能明确，其病因病机在解剖学上几乎找不到任何支持，事实上，在面对这些疾病时，解剖学反而是最不可信的。比如说各类心身病，神经官能症，在无器质性变的情况下，明明有症状，有各种临床表现，但是解剖学完全无法给予任何支持。这种情况下，解剖学有什么用？
所以，医学一直提倡，不要拘泥于模版化的东西。解剖学很重要，但不是惟一。在解剖学还不够资格探讨的领域，比如精神医学、心理医学、中医藏象理论、经络学说等范畴，它只有从后面追赶的份儿，不配发表任何意见。
或许某一天，解剖学技术更上层楼，可以用来验证那些曾经脱离解剖学的医学种类的理论，但是现在，解剖学仍有着很广泛不适用的范围。完全依赖解剖学，只会使医学整体水平停滞甚至退步。
人体解剖可以看到人体内的走气吗？可，人活着就是一口气，没了气，也就蹬腿了。
记住，解剖能看到的是人体结构，它只能说明人体类似于物质的存在。而支撑人生命或健康的还有人体器官的运动，其中还会产生化学反应，像树叶发挥光合作用一样。
还有，***都有过梦境，到目前为止还无法说清楚人为什么要做梦，可他确实存在。那么，是不是解剖也找不出梦之源就不可信呢？
进一步说，人的精神可以产生巨大的能量，也就是有人可以凭着一股子精神谱写生命的辉煌。肯定地讲，解剖无法看到人的精神何在，而精神又是实实在在的存在着。怎么，可以不信吗？
所以，不要以偏概全来认知世界，人们尚未知的东西太多太多。科学的态度就是不轻易否定，即便是有过否定也不要放弃继续探索。意思是，人类的进步与生命的成长一样，长大的过程，也是一个由幼稚变成熟的过程。而每一步前行都是需要付出代价的，这种代价，其中就包括怀疑和批判，甚至是付出生命。
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